
往生論總說
甲一、願偈大意
論曰,此願偈明何義。示現觀彼安樂世界,見阿彌陀佛,願生彼國故。
甲二、起觀生信
(此分中又有二重。一者示五念力。二者出五念門。門者,入出義也。如人得門,則入出無礙。前四念,是入安樂淨土門。後一念,是出慈悲教化門。--節自『往生論註下』,以下均同)
乙一、示五念力
云何觀。云何生信心。若善男子善女人,修五念門行成就,畢竟得生安樂國土,見彼阿彌陀佛。
乙二、出五念門
何等五念門。一者禮拜門。二者讚歎門。三者作願門。四者觀察門。五者迴向門。
丙一、禮拜門
云何禮拜。身業禮拜阿彌陀如來應正遍知。為生彼國意故。
丙二、讚歎門
云何讚歎。口業讚歎。稱彼如來名。如彼如來光明智相。如彼名義,欲如實修行相應故。
丙三、作願門
云何作願。心常作願。一心專念,畢竟往生安樂國土。欲如實修行奢摩他故。
丙四、觀察門
云何觀察。智慧觀察。正念觀彼,欲如實修行毗婆舍那。(註:毗婆舍那,此云觀)故。彼觀察有三種。何等三種。一者觀察彼佛國土莊嚴功德。二者觀察阿彌陀佛莊嚴功德。三者觀察彼諸菩薩莊嚴功德。
丙五、迴向門
云何迴向。不捨一切苦惱眾生,心常作願迴向為首,得成就大悲心故。
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