2011年2月17日星期四

釋淨土群疑論卷第七 第一百四十二


問曰。經言。五體投地。求哀懺悔。未知懺悔之徒。或多自撲。未知有何聖教。若以五體投地即為自撲者。將恐此釋埋未可然。此五體言。何妨只是五輪著地。頭面禮佛也?
  
釋曰。如觀佛三昧海經第三說。佛於座起。令諸四眾觀佛色身。釋子眾中。五百釋子。見佛色身。猶如灰人。比丘眾中一千人。見佛色身。如赤土人。優婆塞眾中有十六人。見佛色身。如黑象腳。優婆夷眾中二十四人。見佛色身。猶如聚墨。比丘尼眾中。有比丘尼。見佛色身。如白銀色。優婆夷眾中。有優婆夷。見佛色身。如藍染青色。如是四眾。觀佛色身。所見不同。不得見佛真金色身。發露悔過。懺悔諸罪。五體投地。如大山崩。自拔頭髮。舉身投地。婉轉自撲。鼻中血出。懺罪消滅。心眼得開。見佛色身。端嚴微妙。如須彌山光顯大海。此豈不是懺悔經文自撲之法。無教輒為。誠如所責。經言正作。其何怪哉。

2 条评论:

  1. 临善逝尊,权宜聖教,财唯七聖;别分无分,来无异处,无无病本,恙寂静位;习修如何?缘逝调盘,本是实相;缘生缘灭,本趣无性;汝法王子,本住自相,其哉忧虑;怨亲无性,过量觉知;夕阳虽美,终要黑夜;吾等宿缘,远至大通,然一句候,膳肴皆无,甚是可悲。虽是如此,誠如佛言,筌蹄所得,师亦忘耶。善哉合十。

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  2. 阿弥陀佛!
    十余年师生,能忘难忘。
    种子在AlahJesus,永为道种。
    师之所为,吾难纳受,唯有求去。
    祝道业有成。
    阿弥陀佛。
    合十!

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